بعض المختصرات نبدأ بكلمة نيوز
NEWS
نيوز تعني أخبار وهي كلمه تم تجميع حروفها من كلمات مختلفه
وحيث أن الأخبار تأتي من جميع الإتجاهات فقد تم أخذ أول حرف من كل إتجاه وتكونت كلمة نيوز
N
NORTH شمال
E
EAST شرق
W
WEST غرب
s
SOUTH جنوب
ثاني مختصر مركب هي بوليس وتعني شرطه
POLICE
المعنى هو (Protection of Life in Civil Establishment) وتفسيرها "حماية الأرواح في المجتمعات المدنية"
المختصر الثالث هو بداية العنوان لروابط الشبكه العنكبوتيه WWW
WWW = World Wide Web
بمعنى
World = عالم
Wide = واسع
Web = النت
معناها ( عالم النت الواسع )
المختصر الرابع هو ما تشاهدونه في عنوان المتصفح http
الكلمة http هي اختصار (Hyper Text Transfer Protocol) أي بروتوكول نقل النصوص التشعبي و هذه هي اللغة المتعارف عليها لنقل النصوص و الصور بين جميع أجهزة الحاسب على الإنترنت.
فعندما يبدأ عنوان موقع بكلمة http يعني ذلك أنك تطلب من جهازك أن يقوم بإحضار صفحة إنترنت.
لكن هذا لا يعني أن كلمة http هي الكلمة المفتاحية الوحيدة التي يمكنك استخدمها في متصفحك ؟ لأنه في الواقع هناك أكثر من بروتوكول يمكنك استخدامه منها ://FTP اختصار (File Transfer Protocol) أي بروتوكول نقل الملفات.. فعندما تبدأ عنوان الموقع به فأنك تخبر جهازك بأنك على وشك تنزيل ملفات من صفحة الإنترنت:// Gopher هذه البروتوكول قديم نوعا ما نظرا لأنه كان يستخدم سابقا في نقل النصوص فقط بين الأجهزة .. ويستخدم هذا البروتوكول حاليا في بعض المكتبات الكبرى على الإنترنت. ://Telnet يستخدم هذا البروتوكول للدخول إلى جهاز آخر على الإنترنت مثلا إذا أردت الدخول على حسابك البريدي لدى مزود الخدمة.
أو الى سيرفرك عند اي شركة مستضيفة لك.
المختصرالاخير هي كلمة فاميلي وتعني العائله
FAMILY
F = Father
A= And
M = Mother
I = I
L = Love
Y = You
وتركيب معنى كلمة family هو الاتي:
father and mother I love you
أمي و أبي أنا أحبكــم
الشموس صفحة الكترونية تهتم بعالم المرأة وبكل ما يدور حولها ترصد انتاجاتها وابداعاتها وتدعم ثقافتها وتتحاور معها وتأخذ بيدها في اسلوب عصري متطور يعتمد على الحوار المتبادل فأكتبي لنا سيدتى وتواصلي معنا في ما تحبين ان تتعرفي علية في مجالات العلم والمعرفة والثقافة العامة في التربية والتغذيه والصحة وعلم النفس .وفي اي مشكله تصادفك فنحن نحب ان نجعل العالم بين يديك لتكون حياتنا لها معنى وهدف ونتواصل في تبادل المعرفة بالاضافة الى نقل كل ما ينقل البهجه على القلوب والنفوس أدارة وتحرير د.أقبال المؤمن
الثلاثاء، 7 فبراير 2012
الاثنين، 23 يناير 2012
المرأة العراقية عبر التأريخ
المرأة العراقية عبر التأريخ
من السيد هشام الياس
ملكة جمال بغداد العراقيه الانسه رينيه دنكور لسنة 1947
بدأت الحركة النسوية العراقية النشاط الاجتماعي العلني من خلال مجموعة من النساء المتعلمات من الطبقة الأرستقراطية في تأسيس أول نادي نسوي أطلق عليه أسم (نادي النهضة النسائية) عام 1923، ومنهن السيدة نعمة سلطان حمودة، السيدة أسماء الزهاوي، والآنسة حسيبة جعفر، والآنسة بولينا حسون، وعقيلات عبد الرحمن الحيدري، ونوري السعيد، وجعفر العسكري
ساهمت المرأة في المجال الصحفي عند ظهور اول مجلة نسائية ( ليلى ) عام 1933 وكانت رئيسة تحريرها بولينا حسون التي طالبت بمنح المرأة حقوقها السياسية وبدأ تأسيس المنظمات النسائية الخيرية مثل الهلال الاحمر وجمعية حماية الاطفال وجمعية بيوت الأمة وجمعية البيت العربي
الدكتورة آناستيان،
كانت اول طبيبة عراقية عينتها وزارة الصحة، هي الدكتورة آناستيان، وهي اول فتاة عراقية دخلت مدرسة الطب في بغداد وتخرجت فيها سنة 1939 ، الدكتورة سانحة أمين زكي اول فتاة مسلمة تدخل كلية الطب ولدت عام 1920 واصدرت ذكريات طبيبة عراقية (لندن-2005) وتعتبر واحدة من بناة حضارة العراق.
الدكتورة سلوى عبد الله مسلم
وهي اول طبيبة صابئية مندائية تخرجت عام 1956 وكانت مثال الاخلاق والطيبة المندائية وتميزت بخدماتها
الانسانية في مجال الطب العام والنسائية والولادة .
في مطلع الأربعينيات دخلت المرأة الحياة السياسية بتأسيس اللجنة النسائية لمكافحة الفاشية وكانت تضم بين صفوفها الطبقة الواعية من المثقفات وتم استبدال اسم هذه الجمعية إلى اسم الرابطة النسائية واصدرت في عام 1947 مجلة باسم «تحرير المرأة» الا انها اغلقت بعد صدور عددين منها فقط.
صبيحة الشيخ داود
أول من تخرجت من كلية الحقوق صبيحة الشيخ داود عام 1941 لعبت دورا رياديا اجتماعيا في النهضة النسوية العراقية ؛ فقد شاركت في مختلف الجمعيات الخيرية كالهلال الاحمر والام والطفل والاتحاد النسائي ؛ وساهمت في كثير من المؤتمرات النسوية والانسانية داخل العراق وخارجه ؛ فكانت صوتا امينا دلل على رفعة المرأة وتقدمها وصدق كفاحها من اجل المساواة ا في الحقوق والواجبات
نزيهة الدليمي
عام 1945 تأسست جمعية المرأة العراقية المناهضة للفاشية والنازية برئاسة عفيفة رؤوف، وعضوية كل من نزيهة الدليمي وروز خدوري وفكتوريا نعمان وعفيفة البستاني وأمينة الرحال وسعدية الرحال ونظيمة وهبي
تعْتبرُ المحامية أمينة الرحال أول إمرأة تمارس مهنة المحاماة في العراق حيث انها تخرجت في كلية الحقوق (كلية القانون) سنة 1943 وعملت في مكتب المحامي عبدالرحمن خضر ويقال انها كانت أول إمرأة في العراق تتولى قيادة سيارة.
المحامية الثانية في العراق فهي المحامية أديبة طه الشبلي التي قبلت في كلية الحقوق سنة 1949 وبعد التخرج عملت في المحاماة وفتحت مكتباً خاصاً لها في عمارة الخلاني في شارع الرشيد ببغداد..
ساهمت المرأة العراقية بدور فاعل ومميز في وثبة يناير عام 1948 لاسقاط معاهدة بورتسموث ولا تنسى (عدوية الفلكي) حينما تقدمت المتظاهرين، حاملة علم العراق، وقد تعرضت النساء للاعتقال
كما ساهمت النساء في انتفاضة اكتوبر عام 1952 وبلغ عدد المعتقلات جراء ذلك 150 امرأة
وبتاريخ 10/ 3/ 1952 تأسست أول منظمة ديمقراطية جماهيرية باسم رابطة الدفاع عن حقوق المرأة ومن ابرز مؤسساتها : الدكتورة نزيهة الدليمي ، الدكتورة روز خدوري ، سافرة جميل حافظ ، خانم زهدي ، سالمة الفخري ، زكية شاكر ، زكية خيري وانا مبجل بابان
الوزيرة / نزيهة الدليمي مع الزعيم / عبدالكريم قاسم
عينت نزيهة الدليمي أول وزيرة عام 1958 وتعتبر أول وزيرة بالوطن العربي وهي الوزيرة التي اثبتت المساواة بين الانثى والذكر قانوناً
احتشد جمهور غفير في ملعب الكشافة، من عشّاق فريق الشرطة وأنصار نادي الجيش. كان ذلك عصر الجمعة في الرابع والعشرين من تشرين الثاني (نوفمبر) وخلاله جرت اول مبارة نسوية مكشوفة بكرة القدم بين فريق كليّتي التربية الرياضية وفريق كلّية العلوم
القاضية / زكية أسماعلي حقي في السفارة السوفيتية ضمن وفد كوردي
القاضية السيدة زكية اسماعيل حقي، اول قاضية في العراق ورئيسة اتحاد نساء كردستان حتى عام 1975
ولا ينسى التاريخ الرياضيات سلمى الجبوري وايمان صبيح وايمان الرفيعي وباسمة بهنام
العداءة العراقية إيمان عبد الأمير في مسابقات ركض الـ100 متر حواجز، في 14,41 ثانية،
و دور كل من زكية العبايجي وسالمة الخفاف وفائزة النجار وسهيلة كامل شبيب ونهى النجار في تأسيس نادي الفتاة العراقي في الخمسينات وكان للهيئة الادارية واللاعبات دور كبير في رفد الحركة الرياضية وتطورها وفي جمع التبرعات بعد حرب 1967 وايصالها الى المخيمات في الاردن وسوريا وزيارة الجرحى في المستشفيات وتوزيع الهدايا عليهم
وفي مجال الرسم برز اسم نزيهة سليم اكملت دراستها بالرسم عام 1947 وتخرجت في معهد الفنون الجميلة وكان يشار لرسومها ولقابليتها الفنية العالية
من السيد هشام الياس
ملكة جمال بغداد العراقيه الانسه رينيه دنكور لسنة 1947
بدأت الحركة النسوية العراقية النشاط الاجتماعي العلني من خلال مجموعة من النساء المتعلمات من الطبقة الأرستقراطية في تأسيس أول نادي نسوي أطلق عليه أسم (نادي النهضة النسائية) عام 1923، ومنهن السيدة نعمة سلطان حمودة، السيدة أسماء الزهاوي، والآنسة حسيبة جعفر، والآنسة بولينا حسون، وعقيلات عبد الرحمن الحيدري، ونوري السعيد، وجعفر العسكري
ساهمت المرأة في المجال الصحفي عند ظهور اول مجلة نسائية ( ليلى ) عام 1933 وكانت رئيسة تحريرها بولينا حسون التي طالبت بمنح المرأة حقوقها السياسية وبدأ تأسيس المنظمات النسائية الخيرية مثل الهلال الاحمر وجمعية حماية الاطفال وجمعية بيوت الأمة وجمعية البيت العربي
الدكتورة آناستيان،
كانت اول طبيبة عراقية عينتها وزارة الصحة، هي الدكتورة آناستيان، وهي اول فتاة عراقية دخلت مدرسة الطب في بغداد وتخرجت فيها سنة 1939 ، الدكتورة سانحة أمين زكي اول فتاة مسلمة تدخل كلية الطب ولدت عام 1920 واصدرت ذكريات طبيبة عراقية (لندن-2005) وتعتبر واحدة من بناة حضارة العراق.
الدكتورة سلوى عبد الله مسلم
وهي اول طبيبة صابئية مندائية تخرجت عام 1956 وكانت مثال الاخلاق والطيبة المندائية وتميزت بخدماتها
الانسانية في مجال الطب العام والنسائية والولادة .
في مطلع الأربعينيات دخلت المرأة الحياة السياسية بتأسيس اللجنة النسائية لمكافحة الفاشية وكانت تضم بين صفوفها الطبقة الواعية من المثقفات وتم استبدال اسم هذه الجمعية إلى اسم الرابطة النسائية واصدرت في عام 1947 مجلة باسم «تحرير المرأة» الا انها اغلقت بعد صدور عددين منها فقط.
صبيحة الشيخ داود
أول من تخرجت من كلية الحقوق صبيحة الشيخ داود عام 1941 لعبت دورا رياديا اجتماعيا في النهضة النسوية العراقية ؛ فقد شاركت في مختلف الجمعيات الخيرية كالهلال الاحمر والام والطفل والاتحاد النسائي ؛ وساهمت في كثير من المؤتمرات النسوية والانسانية داخل العراق وخارجه ؛ فكانت صوتا امينا دلل على رفعة المرأة وتقدمها وصدق كفاحها من اجل المساواة ا في الحقوق والواجبات
نزيهة الدليمي
عام 1945 تأسست جمعية المرأة العراقية المناهضة للفاشية والنازية برئاسة عفيفة رؤوف، وعضوية كل من نزيهة الدليمي وروز خدوري وفكتوريا نعمان وعفيفة البستاني وأمينة الرحال وسعدية الرحال ونظيمة وهبي
تعْتبرُ المحامية أمينة الرحال أول إمرأة تمارس مهنة المحاماة في العراق حيث انها تخرجت في كلية الحقوق (كلية القانون) سنة 1943 وعملت في مكتب المحامي عبدالرحمن خضر ويقال انها كانت أول إمرأة في العراق تتولى قيادة سيارة.
المحامية الثانية في العراق فهي المحامية أديبة طه الشبلي التي قبلت في كلية الحقوق سنة 1949 وبعد التخرج عملت في المحاماة وفتحت مكتباً خاصاً لها في عمارة الخلاني في شارع الرشيد ببغداد..
ساهمت المرأة العراقية بدور فاعل ومميز في وثبة يناير عام 1948 لاسقاط معاهدة بورتسموث ولا تنسى (عدوية الفلكي) حينما تقدمت المتظاهرين، حاملة علم العراق، وقد تعرضت النساء للاعتقال
كما ساهمت النساء في انتفاضة اكتوبر عام 1952 وبلغ عدد المعتقلات جراء ذلك 150 امرأة
وبتاريخ 10/ 3/ 1952 تأسست أول منظمة ديمقراطية جماهيرية باسم رابطة الدفاع عن حقوق المرأة ومن ابرز مؤسساتها : الدكتورة نزيهة الدليمي ، الدكتورة روز خدوري ، سافرة جميل حافظ ، خانم زهدي ، سالمة الفخري ، زكية شاكر ، زكية خيري وانا مبجل بابان
الوزيرة / نزيهة الدليمي مع الزعيم / عبدالكريم قاسم
عينت نزيهة الدليمي أول وزيرة عام 1958 وتعتبر أول وزيرة بالوطن العربي وهي الوزيرة التي اثبتت المساواة بين الانثى والذكر قانوناً
احتشد جمهور غفير في ملعب الكشافة، من عشّاق فريق الشرطة وأنصار نادي الجيش. كان ذلك عصر الجمعة في الرابع والعشرين من تشرين الثاني (نوفمبر) وخلاله جرت اول مبارة نسوية مكشوفة بكرة القدم بين فريق كليّتي التربية الرياضية وفريق كلّية العلوم
القاضية / زكية أسماعلي حقي في السفارة السوفيتية ضمن وفد كوردي
القاضية السيدة زكية اسماعيل حقي، اول قاضية في العراق ورئيسة اتحاد نساء كردستان حتى عام 1975
ولا ينسى التاريخ الرياضيات سلمى الجبوري وايمان صبيح وايمان الرفيعي وباسمة بهنام
العداءة العراقية إيمان عبد الأمير في مسابقات ركض الـ100 متر حواجز، في 14,41 ثانية،
و دور كل من زكية العبايجي وسالمة الخفاف وفائزة النجار وسهيلة كامل شبيب ونهى النجار في تأسيس نادي الفتاة العراقي في الخمسينات وكان للهيئة الادارية واللاعبات دور كبير في رفد الحركة الرياضية وتطورها وفي جمع التبرعات بعد حرب 1967 وايصالها الى المخيمات في الاردن وسوريا وزيارة الجرحى في المستشفيات وتوزيع الهدايا عليهم
وفي مجال الرسم برز اسم نزيهة سليم اكملت دراستها بالرسم عام 1947 وتخرجت في معهد الفنون الجميلة وكان يشار لرسومها ولقابليتها الفنية العالية
الخميس، 22 ديسمبر 2011
بعض العادات الغريبة التي تمارسها شعوب بعض الدول، حول الزواج والخطبة والمهر
بعض العادات الغريبة التي تمارسها شعوب بعض الدول، حول الزواج والخطبة والمهر وغيرها من طقوس قديمة كانت تمارس وأخرى مستمرة حتى الآن. في الاسكيمو: في مقاطعة الفندورة يحل للرجل المقايضة على زوجته أو تبادلها مع جاره إذا لزم الأمر وله الخيار والحرية المطلقة في أن يعير زوجته لصديقه الأعزب كدليل لمحبته واعتزازه بهذا الصديق.
في أستراليا: من عادة بعض القبائل الأسترالية أنه إذا ما تقدم أحد الشبان لخطبة إحدى الفتيات يقيمون فرحا ً كبيرا ً ويقدمون له أي فتاة في نفس البيت، ربما تكون الفتاة نفسها التي أرادها أو شقيقتها ويبقى عامل الحظ هو الأساس في هذا الزواج.
في بنجاب الهندية: يشترك عدد من الأشخاص بعقد قرانهم على زوجة واحدة ويتفقون فيما بينهم على توزيع الأيام وتخصيص الليالى فى الإستمتاع بهذه الزوجة التى يروق لها هذا الزواج وقد يبلغ عدد الأزواج أحياناً ستة أزواج أو ربما أكثر .. وإذا حملت الزوجة فيكون الولد الأول من نصيب أكبر الأزواج سناً والثانى للذي يليه وهكذا.
في جنوب الهند: فى مدينة بوندا يورجاس تختبر العروس عريسها بوضعه فى إمتحان قاس وصعب فهى تصحبه إلى الغابة وتشعل النار وتكوى ظهره العارى، فإذا تأوه أو تألم من الكي ترفضه ولا تقبله عريساً لها وعدا ذلك تفضحه أمام بنات القبيلة، وإذا كان العكس تعتبره الحبيب المفضل والجدير بالحب والزواج .
في الصين: من غرائب عادات الزواج عند الصينيين فى بعض المناطق أن يتم عقد الخطبة بدون أن يرى العروسان بعضهما .. فإذا تم الإتفاق يقوم أهل العروسة بتزيينها ثم يضعونها فى محفة خاصة ويغلق عليها الباب ثم يحملونها إلى خارج البلدة ومعها بعض أهلها، الذين يقابلون الزوج هناك ويعطونه المفتاح فيقوم بفتح المحفة ويراها فإذا أعجبته أخذها إلى منزله وإلا ردها إلى قومها.
في التيبت: مقاطعة التيبت لها طقوس غريبة فى الزواج والخطبة فعن إختيار الزوج للزوجة.. يقوم بعض أقارب العروس بوضعها أعلى شجرة ويقيمون جميعاً تحت الشجرة مسلحين بالعصى فإذا رغب أحد الأشخاص فى إختيار هذه الفتاه عليه أن يحاول الوصول إليها والأهل يحاولون ان يمنعونه بضربه بالعصى فإذا صعد الشجرة وأمسك يديها عليه أن يحملها ويفر بها وهم يضربونه حتى يغادر المكان ويكون بذلك قد ظفر بالفتاة وحاز على ثقة أهلها.
فى غينيا الجديدة: من عادات الزواج هناك أن تسبح الفتاة فى بركة ماء وهى عارية تماماً فإذا قدم إليها أحد الحاضرين قطع ثياب تكون قد اعجبته وارتضاها زوجة له وعندما تتناول القطعة تصبح على الفور زوجته.
في أندونيسيا: يحظر على العروس فى أندونيسيا أن تطأ بأرجلها الأرض يوم زفافها خاصة عندما تنتقل من بيت أهلها إلى بيت زوجها لذا يُجبر والدها على حملها من بيته إلى بيت عريسها على كتفيه مهما طال الطريق.
في الملاوي: من عادة الزواج فى ملاوي أن الرجل إذا أحب فتاة فإنه يأتى ويمكث وينام فى بيت الحبيبة بعد موافقتها ويبقى ويعيش معها مدة عامين دون أن يمسها فإذا راقت له خلال هذه الفترة التجريبية عندها توافق عليه وتتزوجه... أما إذا كان مخلاً بالأدب وصاحب أخلاق سيئة فإنها تطرده على الفور.
في جزيرة جرين لاند: في الأقاليم الريفية منها يذهب العريس ليلة الزفاف إلى منزل عروسه ويجرها من شعرها إلى أن يوصلها إلى مكان الإحتفال.
في الباسفيك: من عادات اهالى جزيرة هاواي أن يقدموا للمرأة الجميلة عدد كبير من الفئران وتقل هذه الكمية حسب جمال العروسة.
في جاوة: أغرب وأعجب مهر فى العالم هو الذى يطلب من الأشخاص الراغبين فى الزواج فى جزيرة جاوة الغربية أن يقدم كل زوجين 25 ذنب فأر لإستصدار رخصة الزواج كما يطلب إلى الأشخاص الذين يطلبون تحقيق الشخصية أن يقدموا 5 أذناب. حاكم جاوة فرض هذه الرسوم الغريبة فى سبيل القضاء على الفئران التى أصبحت خطراً يهدد محصول الأرز.
فى بورما: من طقوس الإحتفال بزفاف الفتيات فى بورما أن يأتى رجل عجوز ويطرح العروس أرضاً ويقوم بثقب أذنيها فإذا تألمت وتوجعت وصرخت لا تقدم لها المساعدة حتى تنزف أذنيها دماً .. يتم كل هذا على إيقاع الفرقة الموسيقية التى تنهمك فى العزف كلما توجعت الفتاة أكثر .
بيلة جوبيس الأفريقية: تُجبر العروس فى قبيلة جوبيس الأفريقية على ثقب لسانها ليلة الزفاف حتى لا تكون ثرثارة ويمل منها زوجها.. بعد ثقب اللسان يتم وضع خاتم الخطبة فيه يتدلى منه خيطاً طويلاً يمسك الزوج بطرفه فإذا ما ثرثرت الزوجة وأزعجت زوجها يكفيه بشّدة واحدة من هذا الخيط أن يضع حداً لثرثرتها وكثرة كلامها.
في جزيرة تاهيتي: تضع المرأة فى جزيرة تاهيتى وردة خلف الاذن اليسرى إذا كانت تبحث عن حبيب ... وتضع الزهرة خلف الأذن اليمنى إذا وجدته.
في جزيرة جاوة: تصبغ العروس أسنانها باللون الأسود وتغسل قدمى زوجها أثناء حفلات الزواج كدليل على إستعدادها لخدمته طيلة حياتها.
في جنوب المحيط الهادئ: أبسط طقوس الزواج وأقلها تعقيداً هى تلك التى تمارسها قبيلة نيجريتو فى جنوب المحيط الهادى ففى تلك الجزيرة يذهب الخطيبان إلى عمدة القرية فيمسك برأسيهما ويدقهما ببعض وبهذا يتم الزواج.
في أستراليا: من عادة بعض القبائل الأسترالية أنه إذا ما تقدم أحد الشبان لخطبة إحدى الفتيات يقيمون فرحا ً كبيرا ً ويقدمون له أي فتاة في نفس البيت، ربما تكون الفتاة نفسها التي أرادها أو شقيقتها ويبقى عامل الحظ هو الأساس في هذا الزواج.
في بنجاب الهندية: يشترك عدد من الأشخاص بعقد قرانهم على زوجة واحدة ويتفقون فيما بينهم على توزيع الأيام وتخصيص الليالى فى الإستمتاع بهذه الزوجة التى يروق لها هذا الزواج وقد يبلغ عدد الأزواج أحياناً ستة أزواج أو ربما أكثر .. وإذا حملت الزوجة فيكون الولد الأول من نصيب أكبر الأزواج سناً والثانى للذي يليه وهكذا.
في جنوب الهند: فى مدينة بوندا يورجاس تختبر العروس عريسها بوضعه فى إمتحان قاس وصعب فهى تصحبه إلى الغابة وتشعل النار وتكوى ظهره العارى، فإذا تأوه أو تألم من الكي ترفضه ولا تقبله عريساً لها وعدا ذلك تفضحه أمام بنات القبيلة، وإذا كان العكس تعتبره الحبيب المفضل والجدير بالحب والزواج .
في الصين: من غرائب عادات الزواج عند الصينيين فى بعض المناطق أن يتم عقد الخطبة بدون أن يرى العروسان بعضهما .. فإذا تم الإتفاق يقوم أهل العروسة بتزيينها ثم يضعونها فى محفة خاصة ويغلق عليها الباب ثم يحملونها إلى خارج البلدة ومعها بعض أهلها، الذين يقابلون الزوج هناك ويعطونه المفتاح فيقوم بفتح المحفة ويراها فإذا أعجبته أخذها إلى منزله وإلا ردها إلى قومها.
في التيبت: مقاطعة التيبت لها طقوس غريبة فى الزواج والخطبة فعن إختيار الزوج للزوجة.. يقوم بعض أقارب العروس بوضعها أعلى شجرة ويقيمون جميعاً تحت الشجرة مسلحين بالعصى فإذا رغب أحد الأشخاص فى إختيار هذه الفتاه عليه أن يحاول الوصول إليها والأهل يحاولون ان يمنعونه بضربه بالعصى فإذا صعد الشجرة وأمسك يديها عليه أن يحملها ويفر بها وهم يضربونه حتى يغادر المكان ويكون بذلك قد ظفر بالفتاة وحاز على ثقة أهلها.
فى غينيا الجديدة: من عادات الزواج هناك أن تسبح الفتاة فى بركة ماء وهى عارية تماماً فإذا قدم إليها أحد الحاضرين قطع ثياب تكون قد اعجبته وارتضاها زوجة له وعندما تتناول القطعة تصبح على الفور زوجته.
في أندونيسيا: يحظر على العروس فى أندونيسيا أن تطأ بأرجلها الأرض يوم زفافها خاصة عندما تنتقل من بيت أهلها إلى بيت زوجها لذا يُجبر والدها على حملها من بيته إلى بيت عريسها على كتفيه مهما طال الطريق.
في الملاوي: من عادة الزواج فى ملاوي أن الرجل إذا أحب فتاة فإنه يأتى ويمكث وينام فى بيت الحبيبة بعد موافقتها ويبقى ويعيش معها مدة عامين دون أن يمسها فإذا راقت له خلال هذه الفترة التجريبية عندها توافق عليه وتتزوجه... أما إذا كان مخلاً بالأدب وصاحب أخلاق سيئة فإنها تطرده على الفور.
في جزيرة جرين لاند: في الأقاليم الريفية منها يذهب العريس ليلة الزفاف إلى منزل عروسه ويجرها من شعرها إلى أن يوصلها إلى مكان الإحتفال.
في الباسفيك: من عادات اهالى جزيرة هاواي أن يقدموا للمرأة الجميلة عدد كبير من الفئران وتقل هذه الكمية حسب جمال العروسة.
في جاوة: أغرب وأعجب مهر فى العالم هو الذى يطلب من الأشخاص الراغبين فى الزواج فى جزيرة جاوة الغربية أن يقدم كل زوجين 25 ذنب فأر لإستصدار رخصة الزواج كما يطلب إلى الأشخاص الذين يطلبون تحقيق الشخصية أن يقدموا 5 أذناب. حاكم جاوة فرض هذه الرسوم الغريبة فى سبيل القضاء على الفئران التى أصبحت خطراً يهدد محصول الأرز.
فى بورما: من طقوس الإحتفال بزفاف الفتيات فى بورما أن يأتى رجل عجوز ويطرح العروس أرضاً ويقوم بثقب أذنيها فإذا تألمت وتوجعت وصرخت لا تقدم لها المساعدة حتى تنزف أذنيها دماً .. يتم كل هذا على إيقاع الفرقة الموسيقية التى تنهمك فى العزف كلما توجعت الفتاة أكثر .
بيلة جوبيس الأفريقية: تُجبر العروس فى قبيلة جوبيس الأفريقية على ثقب لسانها ليلة الزفاف حتى لا تكون ثرثارة ويمل منها زوجها.. بعد ثقب اللسان يتم وضع خاتم الخطبة فيه يتدلى منه خيطاً طويلاً يمسك الزوج بطرفه فإذا ما ثرثرت الزوجة وأزعجت زوجها يكفيه بشّدة واحدة من هذا الخيط أن يضع حداً لثرثرتها وكثرة كلامها.
في جزيرة تاهيتي: تضع المرأة فى جزيرة تاهيتى وردة خلف الاذن اليسرى إذا كانت تبحث عن حبيب ... وتضع الزهرة خلف الأذن اليمنى إذا وجدته.
في جزيرة جاوة: تصبغ العروس أسنانها باللون الأسود وتغسل قدمى زوجها أثناء حفلات الزواج كدليل على إستعدادها لخدمته طيلة حياتها.
في جنوب المحيط الهادئ: أبسط طقوس الزواج وأقلها تعقيداً هى تلك التى تمارسها قبيلة نيجريتو فى جنوب المحيط الهادى ففى تلك الجزيرة يذهب الخطيبان إلى عمدة القرية فيمسك برأسيهما ويدقهما ببعض وبهذا يتم الزواج.
فأنا العظيمة ماحييت عزيزةً
قصيدة كتبتها شاعرةعراقية ترد على وزير العمل السعودي ( الحقباني) الذي اعلن عن استقدام العراقيات واليمانيات للعمل كخادمات في السعودية
ثكلتك أمك أيها الحقباني
وبقيت ملعونا مدى الأزماني
خالفت أعراف القبائل كلها
من نسل قحطان ومن عدناني
حقا فعرقك ياغبي كسبته
من عرف هندي وباكستاني
قد عايشوك حياتهم وألفتهم
وتخالطت أنسالكم صنفاني
صار الغريب بداركم أهلا به
أضحى الصديق بمحرم النسواني
ويسوق مركبها ويحرس بابها
يقضي حوائجها بكل تفاني
ورضيت أن يخلو بها متفرداً
ونسيت أن الثالث الشيطاني
اعلم فقولك ياوزير أغاضنا
وأثرت فينا كل حرعراقي
فأنا العظيمة ماحييت عزيزةً
وبي الشهامة والإباء عنواني
والحر لايرضى المذلة مطلقاً
كلا ولا ترضى بها الأدياني
لو مت جوعاً ماطرقت دياركم
كلا ولا استجديتكم إحساني
لا تحسبن الفقر فيني فاقةً
فغناي في طبعي وفي إيماني
عراقية الجنس الأصالة مذهبي
وبمكة الركن العظيم عراقي
وحرائر العراق الشامخ جميعها
ذات الأصول معادن ومعاني
وضعتك يا حقباني تحت نعالها
هن النفائس لولوءً وجماني
الأحد، 18 ديسمبر 2011
اختبار نفسي بالصور
هذا الاختبار يعتمد على الشكل الذي يعجبك أكثر لقد تم دراسة هذا
الاختبارعالمياً
واثبتت النتائج صحته بنسبة عالية جداً
الاختبارعالمياً
واثبتت النتائج صحته بنسبة عالية جداً
الرجاء اختيار الشكل الذي يعجبك أكثر ثم انظر إلى تفسير شخصيتك

نشيط ديناميكي مظهري
عندك استعداد لخوض مخاطر عديدة للحصول على مركز أو عمل جديد
الروتين يسبب لك نتائج عكسية تماماً
ما تسعى اليه حقاً هو أن يكون لك دور فعال في أي شيء
حساس شفاف لك تأثير على الآخرين
غالباً انت حازم مع نفسك أكثر من الآخرين
تكره السطحية وعادة تفضل أن تجلس وحيداً على أن تجادل ولو لقليل
علاقاتك مع اصدقائك كثيرة ومؤثرة جداً مما يعطيك الراحة النفسية
لا يضايقك أن تبقى وحيداً لفترات طويلة ، فقليلاً ما تشعر بالملل
مستقل غير نمطي متحرر
انت تطلب حياة متحررة لنفسك وغير مقيدة عندك حاسة فنية في عملك
احيانا سعيك وراء الحرية يحقق نتائج مختلفة تماماً عن توقعاتك
اسلوبك في الحياة منفرد جداً
تبتعد عن التقليد بل بالعكس تسعى للحياة بطريقتك الخاصة وتبعاً لافكارك حتى ولو تطلب ذلك أن تسبح عكس التيار
انت تحب الحياة الطبيعية وتكره كل انواع التعقيد
يحبك الناس لأن قدماك راسختان ويمكن الأعتماد عليك
تعطي القريبين منك الأمان
لا تعشق الموضه والملبس لديك يجب أن يكون عملي
واثق من نفسك عملي جداً محترف
انت تتحمل مسؤولية حياتك لا تؤمن بالحظ وتعتمد على أعمالك
تحل المشاكل بطريقة بسيطة وغير معقدة
الذين حويك يثقون فيك ويعتمدون عليك
واثق من نفسك بشده ولا تستريح حتى تصل لأهدافك
مسالم هادئ غير عنيف
انت سهل التعامل وتستطيع أن تعمل اصدفاء بدون ادنى مجهود
تستمتع بخصوصيتك واستقلالك
تسعى من وقت لآخر أن تجلس منفرداً للتأمل في معاني الحياة
انت شخصية تحب السلام وتقدر الحياة
مرح متحرر بسيط
انت تحب حياة حره بدون تكاليف وتسعى للاستماع بها عن آخرها عملا بالقول "- أننا نعيش مره واحدة"-
دائما تتطلع لما هو جديد وتبحث عن التغيير شيء يسيئك أكثر من احساسك بالقيود
تستطيع التكييف سريعا واعتاد الناس حولك على المفاجآت من ناحيتك

رومانسي حالم عاطفي
انت انسان حساس جداً
ترفض ان تحكم على الاحداث من وجهة نظر عقلية فقط بل ما يملية عليك شعورك مهم ايضا عندك
تبعد عن من يرفضون الرومانسية ويتصرفون بعنصرية ولا تسمح لأي احد
يعكر صفوك
واثق من نفسك شخصية مرتبة أهل للثقة
احساسك مرهف ومستمر
دائما تحيط نفسك بالشخصيات الباهرة التي سرعان ما تكتشف زيفها.
تؤثر الثقافة بشكل واضح في حياتك
تجد لنفسك اسلوب خاص
تهتم بمظهرك بعيداً عن بهرجة الموضه
تتأثر باسلوب المحيطين بك
الجمعة، 9 ديسمبر 2011
الثلاثاء، 4 أكتوبر 2011
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)






